吉噶·康楚|一颗大的心代表他或她有能力和勇气在心中承担最痛苦的真相，而不会灰心沮丧-天天日报

母亲的仁慈

当我们还是初生婴儿时，是非常无助且脆弱的，我们甚至无法擦干自己的眼泪；但由于母亲仁慈的保护，我们能够长大成人，能够发挥自己的某些潜力，能够感受到肌肤上太阳的温暖以及微风的凉爽；由于仁慈的双亲给了我们这副身体，我们才有机会修行佛法利益众生。

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如果我们能真正了解母亲们对自己孩子的无量慈爱及关怀，我们会在心中感受到一种悲伤和负担，以及深刻的感激，我们的心充满了温暖和喜悦的感激。要回报她们的仁慈，我们要将这份温暖和喜悦，延伸到所有在轮回中受苦的如母众生。

没有一个众生能够忍受痛苦，甚至动物也不停地挣扎着要从痛苦中解脱出来。不幸的是，众生无法了解能得到快乐的因和条件是什么，他们在不断持续地受苦。众生就像是瞎子，站在忙碌的十字路口中间，如此迷惑脆弱，不知所措；他只能站在那儿，连一步都不敢走。这是生活在轮回中所有如母众生的困境。

在纽约这样一个大都市中，我们看到许多人在地铁以及街上冲进冲出。他们在做什么?他们都以不同的形式在追寻快乐。不管是洛杉机、加尔各答还是北京，我们可以想象住在那里的人们，一家人、小夫妻、单身汉、老妇人、学生…一·每一个人都在追寻快乐。真诚希望他们全都能得到自己所渴望的，同时愿他们的喜悦增长直到觉醒为止，这是菩提心的修行。

忍受所不能忍受的

在西方及西藏文化里，拥有一颗大的心(a big heart)指的是慷慨、仁慈、温暖以及慈悲。而在西藏文化中，一个人具有一颗大的心同时也代表他或她有能力和勇气在心中承担最痛苦的真相，而不会灰心沮丧。

在困难时，我的母亲总是说：“你应该让自己的心大到可以容纳一匹马在里面奔跑。”以慈悲的方法来处理困难，并不一定表示我们可以解决它们。轮回在本质上是无法被修正的，它只能被处理和被超越，意思就是被看穿。

传统佛法中，有一个关于慈悲的意象，就是一个没有双臂的女人看着她唯一的小孩被激流卷走。想象无法拯救自己的孩子，又无法逃避那份不可忍受的愤怒。在菩提心的修行中，我们要尝试对众生培养出这种无条件的慈悲，就算在开悟之前我们不能真正帮助他们。

当我们思索轮回之苦，而愿意不从自己的愤怒中转身离去，这份意愿就是菩萨的道路。这条道路之所以成立，是因为我们已经见到痛苦的本性是无我或是空的。不从痛苦中转身离去并不表示“硬碰硬”；我指的是，已经了解到痛苦的真实本性，而拥有了喜悦面对痛苦的勇气。

——吉噶·康楚仁波切